6-召會是基督的身體─神新約經綸中奧祕的生機體
Post date: Jul 24, 2011 12:29:13 AM
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國殤節特會信息:聖經的要素 (六)
召會是基督的身體─神新約經綸中奧祕的生機體
從以西結書第一章看見,神新約經綸的行動猶如一幅大輪在轉動;每一個輪子都有其軸心。神這經綸裏轉動的大輪,是以基督的身體為軸心;這就是說,神今天一切的行動和工作,都是聯於召會,並為著召會,基督的身體(弗一22~23)。至終,新耶路撒冷作為神工作的終極完成,乃是神在整個宇宙中行動的軸心(啟二一2,11,二二1)。
召會作神經綸軸心之基督的身體,不是人工所作出的組織,乃是三一神作生命所產生的生機體。約翰福音十五章中,描繪基督的『真葡萄樹』,乃是三一神藉以完成祂永遠經綸的生機體。因此召會作三一神的生機體,像有生命的樹是生機的,能產生果子。
這神聖的生機體,乃是眾信徒與三一神聯結相調的結構(弗四4~6)。有父作人位,祂超越眾人,貫徹眾人,也在眾人之內。有子作生命的元素;我們藉著相信,與基督新生命的元素聯結了,並藉著受浸,與亞當舊生命的元素斷絕了。有靈作生命的素質;基督生命之靈作基督身體的素質,其盼望乃是基督的身體被這素質的輝煌滲透,而進入基督生命的榮耀。再者,這神聖生機體的蛻變,乃是神人相調(弗四22~24)。這蛻變就是脫去照著情慾敗壞的舊人,並穿上照著神創造的新人。這蛻變的完成是藉著:一、在信徒心思之靈裏得更新;二、神聖靈作印記之滲透的救贖;三、基督生命之話的餧養、聖化並洗滌。
這神聖生機體的生長與對自己生機的建造,乃是在神聖的生命中(弗四11~16)。首先是這生機體中有恩賜的人,成全其他的人,使他們像有恩賜的人,能作職事的工作,生機的建造基督的身體(弗四11~12)。而這生機體在神聖生命中的生長,等於生機體對自己在神聖生命中的生機建造。基督的身體要能有生機的生長和建造,需要我們在愛裏持守著真實,在一切事上長到元首基督裏面(弗四13下,15);如此全身就能本於元首,藉著每一豐富供應的節得以聯絡在一起,並藉著每一部分依其度量而有的功用結合在一起,漸漸長大,在愛裏把自己生機的建造起來(弗四16)。
這神聖生機體的生活,乃是基督身體團體生機的生活(羅十二5)。這樣的生活乃是眾肢體都以基督為生命,共同生活(西三3~4上),並且彼此相顧(林前十二25~27)。這樣的生活也是三一神與三部分人聯結相調所產生的生機生活(羅八2~13)。這生活的關鍵乃是生命之靈的律。我們必須將心思置於靈,照著靈生活行動,並藉著神內住的靈治死身體的行為,使生命的靈能從我們的靈擴展到我們的心思,至終達到我們必死的身體裏。
這神聖生機體的事奉,乃是基督身體團體的生機事奉(羅十二4~8)。在這樣的事奉裏,每個肢體都是不可少的(林前十二14~22)。並且每個肢體都照著每一部分的度量而盡生機的功用。此外,這生機體的事奉,也是新約福音祭司體系的生機事奉(彼前二5,9)。這事奉乃是:傳福音救來罪人,作祭物獻與神(羅十五16);餧養信徒,幫助他們長大,使他們能將自己當作活祭獻與神(彼前二2,羅十二1);成全聖徒,使他們能作職事的工作,生機的建造基督的身體(弗四11~16);帶領聖徒申言為神說話,生機的建造召會(林前十四1)。我們需要勞苦奮鬥,用全般的智慧,將各個聖徒在基督裏成熟的獻與神(西一28~29);使人人都傳福音、餧養並成全聖徒,且個個申言,這就是基督身體生機的事奉。(滕以勳)