Post date: Apr 29, 2011 5:27:18 PM
http://www.recovery.org.tw/tpweek/2011/tp654/tp654.htm
為著正確實行召會生活的生命原則（共四章）
李常受文集一九六八年第一冊
本書係李常受弟兄於一九六八年，在台灣及美國各地所釋放的各種信息及交通記錄。本段係李常受弟兄於一九六八年六月十四至十六日，在美國加州舊金山所釋放的信息集成。
書號：傳5168-1A
信息內容第一章說到喫主的結果－憑主而活、結果子，以及餧養主的小羊。第二章論到為著正確實行召會生活四件基本的事。第三章說到生命乃是實行召會生活的路。第四章則論及藉著喫話裏的主，並以沒有帕子遮蔽的臉觀看祂，而在生命上被變化。真理要點
一、約翰福音中的啟示有開始、中繼與終極完成。『太初有話，…話就是神』（一1），『話成了肉體』（一14）。這成為肉體的話就是神的羔羊（一29），並且祂成了賜生命的靈（林前十五45）。我們可以藉著禱讀主話來喫主、接受主（約六63，弗六17～18）。這是約翰福音之啟示的開始和中繼；而這啟示的終極完成，乃是我們喫主的三個結果－憑主而活、結果子，以及餧養主的小羊。
二、為著正確實行召會生活所必需的四件事－生命、在聚會中盡功用以供應基督、結果子，以及餧養主的小羊。生命乃是我們的所是；生命的改變，就是我們內裏所是的改變。為著召會生活，我們需要這種的改變。聚會是召會生活的櫥窗，展示召會真實的光景。人應當看見靈的釋放，肢體普遍盡功用，並以豐富、實際和使人高昂的方式供應基督。
三、哥林多後書三章六節說，『那字句殺死人，那靈卻叫人活』。十七節說，『主就是那靈』。我們把這兩節擺在一起，就看見主是那叫人活（賜生命）的靈。基督作為那靈很奧祕，卻是真實又實際。我們可以用靈接觸祂，吸入祂作我們的生命。
四、哥林多後書三章十七至十八節說，『主就是那靈…我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。』這變化既有內裏性情的改變，也有外在樣式的改變。不是改變成為一個好人，乃是變化成為基督的形像。
生命經歷
一、禱讀主的話之後，我們生活應當有所改變與變化。倘若一年半以後還是一樣，那就是我們沒有正確的禱讀，或者缺少正確的消化。當主的實際、素質和屬靈的元素被吸收到我們裏面，我們自然就會憑祂而活。我們之所以需要每天，尤其是在早晨禱讀，原因就在於我們需要基督作屬靈的滋養，以維持我們。禱讀主話後，我們在祂面前應當害怕仍憑己活著。我們必須儆醒，拒絕、否認，並不信靠己。我們若採取這種態度，就會有健康的消化，也會有生命裏的改變。
二、喫基督的結果乃是結果子；結果子乃是分授生命給人，就是內裏生命的湧流。然而，我們要分授生命給人，就需要被主修剪。修剪乃是藉著切割與破碎來進行的。我們需要修剪與破碎；缺少這種經歷，基督徒生活可能沒有果子。這種破碎包括服從別人。我們不該在自己裏面去愛人或服從人；反之，我們應當以基督為我們的生命，祂就會在我們裏面運行，有內裏膏油的塗抹，使我們自然的活基督。
三、我們需要學習消化在話中所喫的主。禱讀完之後，立刻向全宇宙宣告：『我甚麼都不是，我也甚麼都不能作。即使我能作一點事，也沒有任何意義。然而基督是我的生命，我要運用我的靈來消化、吸取、吸收祂。』我們若單單享受主，屬靈的滋養就會從內裏變化我們，使我們在性情上有改變。
問題研討
二、禱讀主話之後，如何能有正確的屬靈消化？我們的靈與態度要如何？
三、為何『生命』是實行召會生活的路，請述說之。（黃宜然）